大家好，如果您还对中国工人阶级的忧伤不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享中国工人阶级的忧伤的知识，包括中国古代的青楼真实是怎么样的真的是风月场所吗的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
【1】受气，也是工作的一部分。
【2】破锅，自有烂锅盖；乌龟，自有王八配。
【3】没钱，有时连父母都会嫌弃你，甚至看不起你。
【4】打架，你永远都是输，因为赢了要赔钱，输了要遭罪。
【5】人富，随口一句都有人奉若真理；人穷，即便说真理也很少有人信。
【6】帮人，帮1分是好人，帮9分则成仇人。
【7】两难，世人往往会选择委屈老实人。
【8】朋友，一旦反目，比敌人更可怕。
【9】职场，需要你时，你就是个宝；不需要你时，你就是根草。
【10】朋友，也是需要物质来维持的，当你长时间给不到时，朋友也容易成为路人。
【11】真爱，像野人，听过的不少，但真正见过的，几乎没有。
【12】马善，要被人骑；人善，会被人欺。
【13】无忧，往往是自私的人。
【14】坏人，不是最可怕的，最可怕的是伪装成好人的坏人。
【15】嫉妒，往往是你身边的人。你突然有钱了，最难接受的，往往也是你身边的人。
【16】礼貌，很贵重的，并非所有人都配得上。
【17】工作，如果你不会休息，那就等着生病吧！
【18】久病，床前无孝子；久贫，家中无贤妻。
【19】输时，无论你说什么，在别人心中，都像是借口。
【20】在外，不要向父母诉苦，因为他们非但帮不上忙，还会忧心忡忡，甚至夜不能寐。
【21】生活，不能总想着钱，但生活又处处需要钱。
【22】利益，可以永恒，但朋友，却没有永远的。
【23】时间，能改变的，本就是不坚定的东西。
【24】东西，越是得不到，越觉得美好。得到了，反而不珍惜。
【25】富时，身边围的往往是想占你便宜的人。等你哪天落魄了，第一个跑的就是这类人。
【26】没盐，汤不如水；没钱，人不如鬼。
【27】心中，要留一个秤，时常称一下自己几斤几两。
【28】工作，其实并不复杂，复杂的是人心。
【29】有钱，能使鬼推磨；无钱，便做推磨鬼。
【30】梦想，人们往往不会嘲笑，人们嘲笑的只是你的实力。
【31】有时，就算你是一只百灵鸟，男人都会觉得你很吵。
【32】越软，别人越想捏你；越硬，别人越会照顾你的感受。
【33】一母，能养七儿；七儿，难养一母。
【34】赚钱，最高兴的往往是媳妇；亏本，最嫌弃你的往往也是媳妇。
【35】远离，不知情就劝你大度的人，因为他压根不关心你，只想着自己做个好人。
【36】成功，帮助你的人很多；失败，欺负你的人不少。
【37】朋友，允许你过得好，但却往往不允许你过得比他好。
【38】生活，不同情弱者；职场，不相信眼泪。
【39】善良，如果不带点锋芒，阿猫阿狗都敢欺负你！
【40】孩子，莫要责怪他不成才，原件不咋地，又何必强求复印件呢？
【41】是龙，生一子就能坐朝廷；是猪，生一窝也是待宰的命。
【42】有钱，身后一群狗；没钱，社会路难走。
【43】小钱，靠勤；中钱，靠德；大钱，靠命。
【44】人穷，就不要娶漂亮媳妇，就怕娶时容易，守住太难。
【45】灵魂，出卖了，不是最丢人的，最丢人的是没有卖一个好价钱。
【46】钻石，它并不保值，又怎能保证男人对你的爱是不变的。
【47】母亲，往往最疼老幺，但最孝顺的，往往不是老幺。
【48】猎犬，永远是狗；但人，未必永远是人。
【49】老实，有时还有一个别称，叫无能。
【50】人走，茶凉！
码字不易，点赞的朋友，老穆祝您健康快乐每一天！
赤裸裸的描写人性恶的作品以金庸先生的《连城诀》为甚，因为题主已经说了，找一本差不多的吧。就是巴尔扎克的《欧也妮，葛朗台》。
在欧也妮，葛朗台周围的人全部是利欲熏心，金钱至上，完全沒有人性的贪婪之人。
她的父亲老葛朗台，身有千万，却让她们母女过着最基本不大冻大饿的生活，给了女儿的零用钱每年还要检查，晚上关在屋里数金币，对自己的亲侄子不闻不问，一分钱也不给。看到侄子留给女儿的信物金盒子立即扑上去，害死了老妻。为了不让女儿继承妻子的遗产，骗她签字。就在最后要断气时，还准备抢夺神父的镀金十字架，为了钱，没有人性。
葛朗台的侄子，欧也妮的恋人，他的父亲破产时，邑欧也妮冒着被老父亲责罚的风险把自己集存的金币借给他，发了笔小财后，就背弃了欧也妮，娶了个小贵族的女儿当妻子。当他知道欧也妮有几千万后，对她名义上的丈夫又嫉又恨，还不忘巴结，以捞点好处。
欧也妮的财产管理人，把他的侄子介绍给欧也妮，两个人成了名义上的夫妻，实际上也是为了财产。
凡此种种，这本小说主要是写人性命婪，人性恶的小说。
什么是青楼
青楼的基本意思，是用青漆装修出来的豪华精致的楼房，取自于东方万物萌生孕育之春季，是故有"东方青"之谓，青春不尽之处所。因此最初的“青楼”是帝王之居。故三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关”。
青楼由来唐代至唐代，才开始分化。共同点都是与生活奢侈，芳华，腐朽，富贵，荣华，权利等等上层生活有关系。后来“青楼”的意思就参杂错出，如韦庄的《贵公子》“大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，与大道、高门相关，与艳游、酒色有涉及了；“月华吐艳明烛烛，青楼妇人唱衣曲”，则指妓院。
帝王宫廷的市民化，使身份高贵的青楼，低级到了社会生活的最底层——妓院。
这些诗词都说明了青楼高大上，欢乐无穷，后来引申为固定的风月场所。
一，起源中国娼妓之起源，大概胚胎于周襄王时代，齐国管仲之设女闾，即其作俑者。《战国策》二卷“东周”卷：齐桓公宫中女市女闾七百。按周礼制度，一闾为二十五家。管仲设女闾七百，为一万七千五百家。管仲设女闾，即是中国娼妓制度，自此以后，无代无之。唐承六朝金粉之後，娼妓之多，空前未有。
中国最早的娼妓，是最早进入制度化的一种行业。管仲治齐国设有“女闾”，女闾就是公娼－－不是公家准许的窑子，而是官办的窑子。这是中国最早的“公营企业”，开办目的，是增加国库收入。
二，倡女与妓女的区别:卖艺和卖身在《大秦赋》里面有个倡后，她就是从风月场所里面出来的。她的这个“倡”，应该不是娼妓的“娼”。这两个是有区别的。南朝梁刘邈诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”这里的“倡”，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，她们是在青楼内卖艺的女孩。倡，多指卖艺不卖身的妓女。古代妓女中只有娼妓是卖身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的妓女，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。这是“倡”与“娼”的区别。
三，娼妓大致有两种:官妓与私妓最早发明官妓的，是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。同时代的古希腊雅典的政治改革家梭伦，也开设了国家妓院，外国佬目的有两个:
01，是满足青年男子的要求，
02，是保护良家妇女不受骚扰。
管仲的妓院作用更大。
01，是通过税收增加政府的财政收入。
02，是有利于社会安定。
03，是吸引大量人才。
04，是送妓与敌，兵不血刃。
管仲的发明很快被天下普及，一时官妓大兴。铺天盖地，到处都是，男人喜欢疯了，家庭问题就是社会问题了。
官妓中有一种专门为军队服务的，叫做营妓，最早的发明者是越王勾践，而正式成为制度则在汉代。汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。
家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。但不论官妓家妓，都没有人身自由，主人对她们有绝对的支配权利。
随着商业的发展，都市的繁荣，在官妓、家妓之外，出现了个体营业的私妓。
私妓这才是真正意义上的青楼妓女。私妓在先秦已经出现，到六朝时开始活跃，至唐代走向兴盛，一直持续到宋元明清，成为中国古代社会一大奇观。
四，青楼文化，歌舞培训班:教坊白居易《琵琶行》“名出教坊第一部，曲罢曾教善才服”。教坊就是种管理机构。
长安都城中有所谓“北里”、“平康里”舆“教坊”者，即为当日歌舞风流培训机构。教坊本是官方设置的艺术排演机构，是主掌俳优杂技、教习宫廷俗乐的官署，其中技艺高超的艺人能够经常给皇帝表演。从唐高祖开始创建，其后宋、金、元明各代均有设立，明武宗时将教坊优秀的艺人都招进了宫，常年在宫廷表演，而宫外的教坊因优秀的艺人流失而难以维持开始衰落，以致后来与邻近周边的妓院合流。
因此，教坊到了明朝才变成妓院，在明以前都是官方的歌舞排演机构，即便唐朝风气开放，教坊也不是妓院，里面的是艺人，不是娼妓。
私妓可分两类。一类是向政府正式注册登记，隶属教坊的，叫做市妓。另一类无照营业户，是名副其实的私妓。私妓的艺术修养不如官妓和家妓。所有这些，都使得青楼文化充满了变幻多姿的色彩。所以说一种青楼是指古代富家女的住所，另一种便指妓院。
宋元以后，青楼成妓院大行于世成了烟花之地的专指，比起汉长安平康、北里、章台、行院等词更为风雅。作为上等妓院，青楼中的妓女，一般是艺妓，卖艺不卖身，无论如何，吟诗诵词、弹琴唱曲，仍是最主要的节目。她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家，如薛涛、张窈窕、严蕊、周月仙、张玉莲、马湘兰、陈圆圆，柳如是，董小宛，李师师等等。
青楼文学与中国文化瓜葛颇深，她们在中国文艺史上无疑占有重要的一席之地，在世界文艺史上，这倒也是我们中国的一大特异贡献。特别是对宋词的发展有重要的贡献。
五，开青楼必然要有女人来源，不外乎是这样几个途径管仲时代妓女的主要来源是奴隶，就是所谓“奚”。奚字在象形文字中，是手持绳圈套女人，这些女人被迫操皮肉生意，加入公营企业，这种妓女，就是“官妓”。官妓的制度在中国持续极久，《吴越春秋》里面说“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意。”就是官妓。《万物原始》说“汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。”就是官妓，帝王们要打仗，先要解决军士们的生理需要，倒还想得周全！《南史》说齐废帝三千后宫不要，专门喜欢去妓院。每天晚上走后门，趋之若鹜“每夜辄开后堂，至营署中淫宴。”皇帝喜欢官妓，这也奇怪了。官方设有专门的机构。这种机构，在唐朝属于“太常”，“教坊”，“乐营”管辖，负责收税。
官妓的来源主要有三：
01、罪人家属－－古代的人权单位不是个人，而是家族。一个人犯罪，常常连累到一家。通常的公式是：男人给宰了，妻女则沦为官妓。
02、奴隶买卖－－古代希腊罗马的奴隶，在人口比例上比中国多；但在时间持久上，比中国短。中国买卖奴隶，人变成牛马，女人卖到妓院，男人当苦力。
03、堕入风尘，被逼迫无奈，也是变相的一种人口买卖，只不过被买卖的，无所谓良贱了，原来的良家妇女被坏人陷害，卖到火炕就是这一类。
六，家妓，宋代的家庭生活，养妓养到老婆面前家妓，是养在豪门中的妓女，算是自备的歌星、舞女兼酒家女，她们供男主人陪床，如果生了儿子，才有资格做姨太太。两晋南北朝时，家妓最多：看看这些记载就知道了，宋朝为什么抵挡不住外族的进攻:骄奢淫逸。
《宋书》里面的记载：“奢淫过度，妓女数十，声色放纵”；“家累千金，女妓数十人，丝竹昼夜不绝”；“家乐器服玩，并皆珍丽，妓妾亦盛饰”；“妓妾十余，常自娱乐国”；“唯以声色自娱，有妓十余人”；“居室豪富，妓妾盈房”。
别以为家妓只是豪门自己的规矩，其实是依法有据的。唐朝法令规定：“三品以上听有女乐一部，五品以上女乐不过三人，皆不得有钟磐乐师。”可见官做大了，就可以依法在家开“妓女户”“歌舞班”玩。相对的，官不够大，自然就不能乱开。
上世纪初期的人，自谦称自己太太做“内人”，如果这位太太是“从良”了的，倒真名符其实。原来唐朝称妓女叫“内人”。《教坊记》里说：“妓女入宜春院，谓之内人。”张佑的诗说：“内人已唱春莺啭，柳枝傞傞轻舞来。”都特指妓女。闹笑话了，如果老婆是良家女，怕是要闹离婚的。
历史上养家妓成风，也就出现许多祸端，家破人亡，妻离子散比比皆是。最有名的“落花犹似坠楼人”主角绿珠，石崇最爱的家妓，家妓引起家庭大血案。吴三桂因为一个家妓陈圆圆，引兵入关了，闹到国家层面的成败得失上来了。
我真实生活中见过一个例子，是我个人见过最渣的女孩了。
前两年，因工作的原因，我经常开车带同事下乡检查工程，同时也喜欢做一些市场推销，于是每到一个地方都会进村与当地人聊天，推广市场。
有一天和同事在一个村中路过一间房子时，我们闻到了一股很恶心的恶臭，我们两个人好奇心重就捏着鼻子上去挨着窗户看，不看还好一看吓一跳。有个人在里面，满头头发很长，快长到地下了，而且很脏，气味很恶心。那个房子还有点昏暗，我们看到人的第一时间以为是鬼来着，我是第一个扒开腿跑的，后来还是我同事胆子大，回头仔细一看还是个女人。我当时心跳的很厉害，就想开口骂一句的。但是后来想想有可能是智障人士，就算了没当回事。
我们本以为就这样了，走过两间房子后看见一个40岁的啊姨，我就多嘴上去问了一下那个女孩是啥病啊，怪吓人的？
那个阿姨用异样的眼光看着我，然后从嘴中吐出一句：你才病呢，人家姑娘没病。
我当时有点惊讶......
后来听那个阿姨一说才知道，这姑娘就是“懒”，很懒得那种，不爱动，每天都待在那个房子中按手机，年龄将近30岁了，也没读过多少书，连那个门都么出过几次，过年过节亲戚来了都不敢去看她，她也不出来，连吃饭都得让家人端到她前面。
他父亲也曾经以为是病，带她去过医院检查，一切都正常，说话各方面脑子都正常着呢，还会打人、和你开玩笑，反正就是一个正常人。
那阿姨还说，那他身上脏的，反正村里没人敢靠近。
最后我同事竟然冒出一句：赖到渣了。
这么多年过去了，也不知道那女孩怎么样了，真想回去看看结果
关于中国工人阶级的忧伤和中国古代的青楼真实是怎么样的真的是风月场所吗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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