大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于背德的境界第一集，道德经的民不畏威，与其次畏之有没有矛盾这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
什么挣不挣的，老子说的就都对呀，那要看是什么形式下，现在这个社会人们那么现实，哪有不争的道理，不挣都是说给老实人听，你看看那些有钱人，马云，马化腾，还有很多明星大腕儿。他们都活在现实当中，有不争的吗？别傻了。生活当中该争的还必须去争，不争你就会被时代潮流所淘汰，不争不抢，无权无势，无房无车，又有几个人看得起你呢。这是一个多现实的社会呀，想那么多干啥呀？该干什么干什么去吧。是你的该得的就必须去争。
《道德经》前后两个章节，“民不畏威”与“其次畏之”，二句话说的是一个理，并没有矛盾。
“民不畏威”四个字，是让世人明白一个理，人，当常怀敬畏之心，不可放肆，若是做什么事，都敢胡作非为，而且又毫无畏惧，比较大的灾祸，很快就要降临，这正是自寻的罪恶之途，也是自寻的毁灭之路。
“其次畏之”四个字，是告知世人，不同的时期有不同的治国安民之道，既有“下知有之”的时期，也有“亲之誉之”的时期，还有“其次畏之”的时期，这个时期的国君，他教化百姓，就以刑政与赏罚去治理人民，这时候的人民，才能知道畏惧国君。若是人民不能自觉自化，民心也不再淳朴，这就需要使用刑罚来治理，否则人民会胆大妄为，造成天下大乱。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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