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《归田诗话》，明代中国诗话著作。瞿佑撰，共三卷。佑有《四时宜忌》，已著录。估永乐中以作诗事系狱，戍保安。至洪熙乙巳始赦归。据所自序，援殴阳修《归田录》为例，则似成于放还后。而末一条叙塞垣事，称“尚留滞於此，未得解脱”。又似戍所之语，殆创稿于保安，归乃成帐欤。後宏治中庐陵阵叙刻之。以佑别号存斋，易名曰《存斋诗话》，无所取义。今仍题《归田诗话》，从佑所自名也。此书所见颇浅。基以“槌碎黄鹤楼”作李白语，以王健《望夫石》诗为陈克。
简介
此外，《归田诗话》远讥张耒《中兴碑》“玉环妖血无人扫”句谓杨妃缉死，未尝溅血，是忘“哀江头血污游魂”句也。于考证亦疏。而犹及见杨维桢、丁鹤年诸人，故所记前辈遗文，时有可采焉。
稼穑归田的意思就是，归隐农田，从事农业劳动。
稼穑[jiàsè]农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动。
《归田乐引对景还消瘦》作者为宋朝诗人黄庭坚。其古诗全文如下：
对景还消瘦。被个人、把人调戏，我也心儿有。忆我又唤我，见我嗔我，天甚教人怎生受。
看承幸厮勾。又是樽前眉峰皱。是人惊怪，冤我忒撋就。拚了又舍了，定是这回休了，及至相逢又依旧。
对景还消瘦。被箇人、把人调戏，我也心儿有。
对影自怜，照镜无言。才发现短短几日自己已是如此消瘦，都怪那个恼人的“诈妮子”，被她天天调皮捉弄，怎么才能不憔悴。可不争气的我却怎么也忘不了她，天天心甘情愿的被她捉弄。
箇读个音，箇人意即“那人”，是宋、元之间的俗语。起句直言消瘦，点明深陷爱河却刚刚惊觉。原来那个恼人的她，不知不觉中已经让词人形容憔悴、腰围瘦损。
忆我又唤我，见我嗔我，天甚教人怎生受。
想起我了就来招惹我，见了面却又各种嫌弃，弄得我晕头转向，不知如何是好。日日这般可叫人怎么受得了。
进一步描写那个诈妮子对他的调戏。这里“天甚教人怎生受”的“甚”，是“真正”的意思，也是宋、元时的俗语。“生受”这里同“消受”，“怎生受”意即怎么受得了。
看承幸厮勾，又是尊前眉峰皱。
刚刚还柔情款款，说我长得最帅，可转瞬间就冷语来袭，说一见我就讨厌。
进一步吐槽女友的捉摸不定。本来还那样的亲昵，忽然又是那样的厌憎和皱眉。“看承”有“特别看待”的意思，“幸”作“本”或“正”讲，“厮勾”意为“亲昵”。
是人惊怪，冤我忒撋就。
亲戚朋友们都说我对你太温存了，太迁就了，可你却依旧责怪我太薄幸了，太无情。
这句词更深层次的写出了男子的深深无奈和怨念，用来反衬下句及至相逢又依旧的一往情深。“是人”是“人人”“个个”的意思，“撋就”有“迁就”“温存”之意，也是词曲中常用的方言。
拚了又舍了，定是这回休了，及至相逢又依旧。
写词人在内外交迫之下，不得不横下心来和她决绝。但相逢一笑，又和好如初。将一对情侣相恋过程中内心充满着的矛盾和苦闷写得饶有情味。
寓意天下太平做自已该做的事。
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